June 22nd, 2007

Гороскопическое литературоведение. 1

Текст в основе своей старый, был когда-то написан в соавторстве с Г. Квашой (он дал мне часть цитат), в пору нашей болтовни о разном,  опубликован в "Московской правде" в 1991. 
Этот вариант в два раза больше основы, потому что коллекция цитат росла. С Квашой мы обменялись правами - он продолжает тему шахмат (там наши роли были обратные, я дал материал, мы его обсудили и Григорий написал статью), я беру себе эту ветку.
Мое отношение к гороскопам скептическое, хотя я сам  занимаюсь циклами, которые иногда как-то с ними пересекаются, Слишком разные у нас подходы и понимание доказательности. 
Но все же - занятные бывают совпадения. И  совпадения ли?
  
                                    "Хочу быть лошадью"

                    

«Хочу быть  лошадью» - так называлась пьеса известного польского    драматурга С.  Мрожека, родившегося,  по совпадению,  в 1930 году -  году Лошади. Подобные "попадания" с точки зрения древних китайских астрологов - проявление глубинной сути человека, поскольку знак года рождения совершенно неслучаен, он точно описывает набор его психологических черт, а типология людей конечна и едина с миром животных.

Европейскому уму это построение кажется сомнительным, но вот небольшой обзор подобных "попаданий",  вроде бы и случайных, но принадлежащих  действительно  прозорливым  людям - писателям и поэтам. Причем эти попадания произошли до широкого распространения восточного гороскопа.

Вначале, конечно, о "лошадях". Краски существования лошади различны. Это - и "Горячий конь, горячее вино, горячий цветок, облитый летним солнцем.", как сказал Бальмонт о Куприне (Год Лошади), и усталый, измотанный жизнью “Чалый" - характеристика того же, но позднего Куприна Мандельштамом.

Лошадь - это свобода, и не зря Семен Кирсанов (Год Лошади) "хотел бы родиться в табуне степном",  но это и тяжелый труд, и  вот  у   А. Блока жизнь поэта и теоретика литературы Аполлона  Григорьева (Год Лошади), мало оцененного при жизни, вызвала следующую картину: "...на    смятом жнивье - худая лошадь, хвост треплется по ветру...". 

И. Бунин (Год Лошади), процитировав молодого знакомого поэта  в     "Окаянных днях":

                         «Какое самообладание

                         У лошадей простого звания,

                         Не  обращающих внимания

                         На трудности существования»,

 

резюмировал: "Все мы лошади простого звания".  Лошадь действительно «простого звания». Пушкин, например, сказал о поэзии: "В одну телегу впрячь не можно коня и трепетную лань" и его поэзия, конечно, лань, как и сам  Пушкин,  родившийся в год Козы.

Collapse )

Окончание - в след. посте.

Гороскопическое литературоведение. 2

Собакой прямо никто никого вроде и не называл.  Правда, Николай  I сказал о смерти Лермонтова (Год Собаки) "Собаке собачья смерть",   но это не писательское предвидение,  а царская грубость. К слову - от пули погибли еще и Гумилев, и Павел Васильев, также родившиеся в год Собаки.

  Зато часто  встречается не собака, но волк - в стихах Ходасевича вдруг звучит:

 

                       "Слышать я вас не могу,

                       Не подступайте ко  мне.

                       Волком бы лечь на снегу,

                       Дыбом бы шерсть на спине.

 

                       Белый оскаленный клык

                       В небо уставить и  взвыть,

                       Так, чтобы этот язык

                       Зубом насквозь прокусить."

 

 Вспоминается и  ненавидящее  розановское  о  Салтыкове-Щедрине: "Как "матерый волк" он напился русской крови и,  сытый, отвалился в   могилу." (Ходасевич и Салтыков родились в годы Собаки.)

Но, наконец, когда коллекция попаданий стала достаточно большой, поверим в ее неслучайность и скажем несколько больше о самой таинственной фигуре восточного гороскопа - Драконе.  Что кажется заранее загадочным - если животное  описывает   человеческий характер, то каков он будет у человека, которому соответствует фантастическое существо?

 Ответ  -   фантастическим,   нечеловеческим.    А.Ремизов:    "Странными бывают люди - странными они родятся на свет, дураками...    А бывают не только что странные, больше - А. Белый. Андрей Белый вроде как уж и не человек вовсе, тоже и Блок, - не  в такой степени, а все-таки...

  

Collapse )

 

Шахматный апокриф 1. Глава из недописанной книги.

Еще одна неизданная вещь. Был хороший проект, но завершить его не удалось, поскольку другие проекты оказались сильней. Но перечитываю  - интересно самому.

Рети и Ботвинник.
 
Почему в шахматах может существовать апокриф, то есть тайная книга? Потому, что в них есть тайны. Но еще и потому, что о шахматах говорят много, но не слишком серьезно. Это становится явным, если сравнить ситуацию с наукой или искусством, в которых существуют развитые философские сферы. Что касается шахмат, то, сколько себя помню, постоянно читаю рассуждения теоретиков, что шахматы могут что-то дать общечеловеческой культуре. Надо только понять их, надо взять их философию. Могут, так пусть дают, можно взять, так берите, философствуйте и предъявляйте результаты. Так нет же!     
 
Посмотрев в прошлое, можно понять, что случилось с шахматной философией, почему она почти не существует. Ключевых фигур две в этой истории будет две – Рети и Ботвинник.
Collapse )