April 11th, 2008

Падение удельного производства зерна и болезнь пшеницы.

Известия пишут:

Грибковое заболевание пшеницы грозит Ближнему Востоку массовым голодом

В дополнение к многочисленным бедам Ближнего Востока может добавиться еще одна, едва ли не самая серьезная - массовый голод. Как сообщает сегодня арабская печать, Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) обнаружила в Йемене споры опаснейшего грибкового заболевания пшеницы - так называемой линейной или стеблевой ржавчины. Речь идет о наиболее опасном штамме "Ю-Джи-99", способном "выкосить" урожаи этого злака на огромных пространствах.
"Ю-Джи-99", названный так потому, что был идентифицирован в Уганде в 1999 году, впервые попал из Восточной Африки в арабский регион через Красное море
Ученые не могут пока найти эффективной защиты против этого вируса, переносимого ветрами и угрожающего глобальным голодом, информирует ИТАР-ТАСС.
По данным ВОЗ, в масштабах земного шара на сегодняшний день под угрозой эпидемии оказались 65 млн. гектаров сельскохозяйственных земель. Около двух третей сортов пшеницы, возделываемых в США, могут быть уничтожены "Ю-Джи-99".

То падение удельного производства зерна, о  котором я писал ранее, может  драматически усилиться в самое ближайшее время. 
Интересно также добавить, что министерство сельского хозяйства Чешской республики считает, что нужно предусматривать варианты повышения проиводства зерна. Всего два года назад нереализованные излишки зерна сожгли в тепловых электростанциях.
 

Венеция Томпсон хочет пробудить в татарах Чингис-хана.

На inosmi.ru мое внимание привлекла статья о Татарии некой Венеции Томпсон:
'Подружка-мусульманка', которую Путин держит взаперти ("The Spectator", Великобритания)

Между прочим, еще и тем, что в Казань Венеция ехала на поезде. Я по этой дороге раньше ездил немало, пару раз был и в Казани. Так что - эксперт.
Посему дам немного своих комментариев к ее тексту.
1. "Двенадцать часов в поезде из Москвы прошли в сплошном водочном угаре, прерываемом лишь походами в туалет (по двое - так безопаснее) и, что особенно раздражало, неоднократными окриками нашей грозной сопровождающей Наташи, призывавшей 'вести себя потише'. 

Так-так, в поездах, вообще-то, распивать спиртное запрещено. Немудрено что Наташа (проводница что ли?) шикала, потому, что пьяный гвалт раздражает непьющих попутчиков.  Хочешь поспать, а тут угар.
Чтобы на тебя напали при походе в туалет - полная  фантазия дамы, как я понимаю.  Никогда про такое не слышал. Причем, в качестве сопровождения в поезде едет милиция.

2. "
Когда мы удалились от столицы на приличное расстояние, на станциях стали появляться шеренги людей, торгующих всякой всячиной - от животных и чучел до мелкой домашней утвари. Меня начало охватывать глубокое ощущение клаустрофобии - романтика странствий и образы бескрайней степи за окном вагона, навеянные русской литературой 19 века, исчезли как дым. Вместо этого, пробыв в стране менее суток, я пришла к четкому выводу: здесь я чувствую себя как в ловушке, и мне это крайне неприятно".

Ну-ну. Удивительны результаты пьянства в поезде. Степей за окном быть и не может,  это лесная зона.  Животных и чучел на станциях не продают, не разу не видел. Разве что специально принесли их Венеции Томпсон, чтобы сделать ей еще хуже. 
А вот чувство ловушки - оно откуда? От шеренг людей с чучелами? От неожиданных лесов? От водки?

3. Венеция была, как выясняется, в Казани максимум два дня, оба утра, вероятно, страдая с похмелья. Вот в конце первого дня она якобы: " вспомнила о своей визе, ограничивавшей срок пребывания в стране, подумала, смогу ли я утром достать билет на самолет в полуразвалившемся казанском аэропорту, или придется провести еще 12 часов в этом жутком поезде. Чтобы отвлечься, я выпила, сколько смогла, сомнительного качества местной водки, и уснула: мне снилось, что дом охвачен пожаром".


Казань, международный аэропорт.

Немудрено видеть такие сны после водки. 
Билет на самолет Венеция, наверное, достала, раз пишет про состояние аэропорта. 
Аэропорт в Казани, конечно, ничего особенного, но и полуразвалившимся его не назовешь, к юбилею Казани его отремонтировали, и он называется международным, что тоже означает определенное касество.
4. "На фоне других мусульманских регионов России Татарстан выглядит некоторой аномалией в том смысле, что там сохраняется относительная стабильность, и с 1989 г. республикой правит один и тот же человек - Минтимер Шаймиев. Чуть больше половины населения здесь составляют татары, примерно 40% - русские, и небольшой процент - другие этнические группы, например чуваши, удмурты и азербайджанцы. Поэтому в Казани я ожидала увидеть целое соцветие культурных и исторических традиций, надеялась получить представление о многообразии России, не подвергаясь при этом опасности оказаться в заложниках". 

М-да. Это за сутки то увидеть это самое соцветие?  И что бы значило: относительная стабильность? По всей России мусульмане воюют. что ли? Как там дело с мусульманской Башкирией?

5. "
Поначалу ситуация здесь выглядит как столь редкий в России пример успеха - мы видим относительно спокойное мусульманское государство, возникшее, как по мановению волшебной палочки, в самом центре России, куда от Москвы добираешься на поезде всего за одну ночь.
Однако, помимо собственного флага, величественной мечети да странной беседы с таксистом, утверждавшим, что он - дальний родственник гуннского предводителя Аттилы, я не обнаружила в Казани никаких признаков, отличающих ее от любого другого бездушно-серого российского города. Этот цвет здесь царит повсюду - серые многоэтажки советской постройки, серый хлеб, серая Волга. Никакие красно-зеленые флаги Татарстана и купола, сверкающие свежей позолотой, не могут изменить этого оглушающего, подавляющего серого окружения. Вы словно оказываетесь внутри черно-белого снимка или эйзенштейновского фильма". 

Честно говоря, опять же мне видится в этом какое-то похмельное ощущение. 
Был, наверное, пасмурный день в марте, снег рано сошел,  ясно, что нет зелени. Покрасить Волгу и черный хлеб, пожалуй, невозможно. И места - ну, какие есть, кстати, неплохие места, я и сам с Волги, мне ее природа кажется очень красивой.  
Однако в ощущениях похмельной журналистки все идет в минус России.
А что значит, "государство, возникшее, как по мановению волшебной палочки?" Его что, не было раньше?

6. Ну и апофеоз статьи:
"Если здесь и есть экстремисты, то им тщательно заткнули рот, - русские в этом мастера - и признаков стремления к полной независимости почти не заметно. Я расспрашивала многих жителей Казани (и татар, и русских), что они думают о Путине - одобряют ли они его деятельность, считают ли, что республика обладает достаточным представительством в Центре и независимостью. Ответы были тревожно одинаковы.

Среди моих собеседников были самые разные люди, - образованная молодежь, университетские преподаватели, чьей зарплаты едва хватает на еду, таксисты - но все они с одной и той же апатией относились к будущему Татарстана и России в целом. Деятельность Путина вызывает безоговорочное одобрение - без каких-либо конкретных оснований за исключением того, что он обеспечил стране стабильность во всех отношениях, и любезно оставляет их народ более или менее в покое. Будущее Татарстана? Они об этом особо не задумываются, но уверены, что Шаймиев отстоит их интересы.

Непоколебимое чувство безысходности и слепая вера - та особенность психологии россиян, которую мне труднее всего понять. Идея долготерпения, неотделимая от русского православия и философии, похоже владеет также мусульманами-татарами и молодыми атеистами. Татары - это очевидно - гордятся своей историей, но будущее их особенно не волнует. Пока ситуация выглядит достаточно благополучной: Шаймиеву позволяют управлять Татарстаном фактически по собственному усмотрению, а он в ответ обеспечивает нужный процент голосов правящей партии 'Единая Россия'. Однако Кремль в состоянии сместить Шаймиева в любой момент, и эта вероятность усиливается по мере централизации власти в России и восстановления контроля Центра над богатыми нефтью регионами.
Пробудится ли в татарах дух Чингисхана, побуждая их к активным действиям, если Москва решит полностью взять республику под контроль, покажет время. 
  
Э, да  Венецию тревожит, что татары верят в путинский курс, она желает, чтобы Татария захотела полной независимости, чтобы в татарах "пробудился дух Чингис-хана. Одобрение деятельности Путина ее никак не устраивает, она считает это безысходностью." 
И все эта мудрость добыта всего за день разговоров.

7. Ну и финал: "Если Татарстан позволит путинско-медведевскому правительству 'проглотить' себя, 'эффект домино' в других мусульманских регионах России будет просто катастрофическим. Можете быть уверены: на каждого татарина, безропотно позволяющего лишить себя идентичности, найдется мятежник, - не чеченец, так ингуш - полностью готовый использовать это в качестве предлога, чтобы развязать новую волну насилия и дестабилизации".

Да-да, по Венеции есть три состояния:   1. Стабильность, она же  безысходность и пассивность. 2. Насилие и дестабилизация, мятеж, которые, оказываются, являются также и местью за Татарию со стороны чеченцев и ингушей. 3. Высшее благо - национальная идентичность, которое не есть стабильность, не есть безропотность,  не также не есть насилие и дестабилизация, но нечто иное.
Что тут имеется в виду интересно?
Или это третье - тоже результат похмелья, некая алкогольная фантазия?
 
Ну, и решил я поискать эту самую даму, посмотреть, как она выглядит. Якобы, она изображена на одной их обложек "Спектейтора"



Вот чуть увеличенная картинка. 
Статья, кстати, о том, как Венецию грабанули в родном Лондоне.