Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Египтяне Древнего и Среднего царства: сделанное ими полезное физическое открытие.

Репродукция египетской настенной фрески 1880 г. до н.э. Оригинал находится в могиле Джехутихотепа (Djehoetihotep), который был губернатором провинции Верхнего Египта. Она показывает огромную статую, перемещаемую на санях. Рабочий стоящий на передней части саней, по-видимому, льет воду на песок. Christian Wagner/Physical Review Letters

Физики из Саарского университета и их коллеги проверили, действительно ли египтяне открыли эффект уменьшение трения при перевозке тяжелых саней по увлажняемому песку.

A. Fall, B. Weber, M. Pakpour, N. Lenoir, N. Shahidzadeh, J. Fiscina, C. Wagner, and D. Bonn Sliding Friction on Wet and Dry Sand Phys. Rev. Lett. 112, 175502 – Published 29 April 2014 http://journals.aps.org/prl/abstract/10.1103/PhysRevLett.112.175502

Авторское резюме:

Мы показали  экспериментально, что трения скольжения на песке значительно снижается при добавлении некоторого, но не слишком большого количества воды. Формирование мостиков капиллярных вод увеличивает модуль сдвига песка, который облегчает скольжение. Слишком большое количество воды,  с другой стороны, приводит к тому, что  капиллярные мостики сливаются, что приводит к снижению модуля; в этом случае мы видим, что коэффициент трения вновь возрастает. Наши результаты, таким образом, показывают, что коэффициент трения непосредственно связан с модулем сдвига; это имеет важные последствия для транспорта сыпучих материалов. Кроме того, показано, что полидисперсность песка также имеет большой эффект на коэффициент трения.

Приведу один рисунок из работы (остальные можно увидеть, пойдя по ссылке)

PW-2014-05-06-Johnston-sand.jpg
Экспериментальная установка и измерение кривых прилагаемая сила-смещение для сырогои сухого иранского песка.


И приведу несколько более расширенное описание результатов работы с физического сайта http://physicsworld.com

http://physicsworld.com/cws/article/news/2014/may/06/did-slippery-sand-help-egyptians-build-the-pyramids

Рабочие, строившие колоссальные памятники Древнего Египта добавляли, возможно, воду в песок пустыни, чтобы сделать легче перевозку гигантских саней. Это заключение международной команды физиков, изучавшей взаимосвязь между трением и содержания воды в ряде различных типов песка. Исследования показали, что тип песка, который нашли в египетской пустыне, становится особенно скользким, когда увлажняется -  что, возможно, сделало  намного более легким передвижение огромных блоков, которые были использованы для постройки пирамид.

Смазка или ритуал?

Исследование было проведено  Кристианом Вагнером и его коллегами из  Университета Саара в Германии, а также  исследователями из Нидерландов, Ирана и Франции. Группа ученых вдохновлялось древней египетской фреской, показывающая огромную статую транспортируемую по песку на санях в 1800 году до нашей эры. Детали картины уже давно вызывали недоумение египтологов: рабочий, который льет  воду на песок перед санями, а другие, кажется, носят воду, чтобы пополнить ее запас.
В то время, как некоторые историки считали, что акт поливания жидкостью может быть своего рода ритуалом, Вагнер и его коллеги подумали, что это могло быть  практической процедурой для уменьшения трения между санями и песком. Эта мысль была вдохновлена ​​работой, проделанной в 2007 году Вагнером вместе со своим  коллегой Хорхе Фисциной, которая показала, что только небольшое количество воды действует как смазка, уменьшающая трение в песке, который протолкивают через трубку ("Мокрый песок течет лучше, чем сухой)

Бетоноподобная поверхность

Чтобы проверить свою новую теорию, Вагнер, Фисцина и коллеги измеряли сопротивление, испытываемое санями, которые тащат через различные типы песка. Сани в эксперименте была сделаны из ПВХ, размером 11 × 7,5 см и имели закругленные края, чтобы имитировать  древние аналоги. На сани помещалась тяжелая гиря, так, чтобы оказать давление на песок с силой около 250 кг / м2, такого же порядка, как на   загруженных египетских санях. Сани снабжали динамометром, который измерял усилие, необходимое для перемещения саней, что  позволяло  рассчитать коэффициент динамического трения. В то же время исследователи ожидали, что добавление воды действительно уменьшит трение, этого не было, потому что вода позволила песку течь более свободно - и на самом деле,  был противоположный эффект.

Команда быстро поняла, что песок, который накапливается в передней части саней был одной из основных причин трения. Когда песок сухой или слегка увлаженен, зерна песка  легко собираются в   в кучу, что затрудняет перемещение. Когда  больше воды добавляется к песку, зерна начинают слипаться и в конечном итоге образуют жесткую, как бетон,  поверхность, по которой сани могут скользить  гораздо легче, чем по сухому песку. Это слипание зернен наблюдалось также в исследовании Вагнера 2007 года, где она затрудняла течение  песка.
В случае одного типа тестируемого песка , коэффициент динамического трения уменьшался почти вдвое, когда содержание воды в песке достигало примерно 5%. Этот песок похож на найденный в Египте, и предполагается, что смачивания песка было бы благом для строителей древних памятников. Результаты также показывают, что строителям пирамиды повезло и с другой стороны. Египетский песок "полидисперсный", что означает, что он содержит зерна различных размеров. Когда Вагнер и его коллеги использовали песок, в котором большинство зерен были определенного размера, то падение трения был значительно меньше, чем оказываетсядля египетского  песка.
Это происходит, вероятно, благодарятому, что варьирующие  размеры зерен в полидисперсном песке позволяют упаковать его более плотно, чем песок, где большинство зерна имеют одинаковый размер.
Больше воды не помогает.
Еще один важный вывод работы, что содержания воды более 5%, трение увеличилось. В некоторых случаях трение на песке с 10% -ным содержанием воды фактически превысило значение, измеренное для сухого песка. Вагнер сказал physicsworld.com, что причина этого увеличения неясна, потому что исследователи не видели, чтобы куча мокрого песка накапливалась в передней части саней. Вместо этого, он предполагает, что влажный песок мягче, и поэтому сани погружаются в него. "Может быть, это немного похоже на разницу между скольжением по бетону и скольжением на резине", говорит Вагнер.
"В любом случае, это то, что мы должны исследовать в будущих исследованиях."



Короче говоря, получается, что египтяне нашли оптимальный режим увлажения песка и использовали его для транспортировки тяжелых блоков для пирамид.
 

Тагарцы: земляные пирамиды в Сибири.

Есть интересные явления, которые как будто бы связаны с египетской культурой, хотя территориально от нее отделены.

Тагарская культура — археологическая культура эпохи бронзы и железа (VIII—III века до н. э.), названа по топониму — острову Тагарскому на реке Енисей. На смену тагарской культуре пришла таштыкская культура. В степях Южной Сибири VI—IV веков до н. э. тагарцы также строили внушительные памятники — погребения своим вождям. В урочище Салбык находится около десятка гигантских курганов. Когда-то это были четырёхгранные земляные пирамиды, окружённые каменной оградой.


Салбыкский курган с каменной оградой.






241f43b52f989fa77732f81acf2719d0.jpg

Салбыкская пирамида - реконструкции. Первоначальная высота кургана как считают некоторые исследователи, достигала 25-27 м, с окружностью около 500 м к моменту раскопок 10-11 м. Земляную насыпь окружали каменные плиты по 30-50 тонн, на некоторых нанесены различные изображениями — петроглифы. Внутри каменной ограды, некогда находился деревянный склеп в виде пирамиды, в котором был погребен правитель динлинов (древний народ, проживавший на территории Хакасии). Поэтому Салбык принято называть Долиной Царей Динлин-го. Это, пожалуй, самый большой курган во всей Сибири.
В 1954-56гг. курган был исследован экспедицией МГУ под руководством профессора С.В. Киселева. В центре кургана располагалась сама усыпальница в форме усеченной пирамиды высотой 2,5м, в которой лежали останки 70-летнего старика и еще шестерых человек, двое из которых были родственниками. Считается, что весь грандиозный курган был возведен для одного старика, а члены его семьи и их раб, сопровождавшие господ в мир иной, были похоронены позже.



Саблыкский  идол

Генетические исследования останков нескольких представителей тагарской культуры показали, что это были носители Y-хромосомной гаплогруппы R1a - Christine Keyser, Caroline Bouakaze и другие Ancient DNA provides new insights into the history of south Siberian Kurgan people (англ.) // Human Genetics : научный журнал / под ред. David N. Cooper, Thomas J. Hudson. — Springer Science+Business Media, 2009.. —Vol. 126, fasc. 3. — P. 395—410.

Сама культура была весьма развитой:




Bronze terminal - Russia, Early Iron Age - Tagar Culture. 8th - 7th century BC - Southern Siberia, Krasnoyarsk Territory


Terminal Tagar Culture. 8th - 6th century BC Found: Southern Siberia, Krasnoyarsk Territory, Khakassko-Minusinsk Basin.



The works of the Tagar Turks - Hermitage Museum

Heavily armed warrior, Tagar culture, 5th-4th centuries BC, leather armour, South Siberia

Шафаревич: "Покорение природы или уживчивость с ней?"



Шафаревич:

  Мне кажется, что тот процесс, который был в России в 1991-93 годах, это был в чистом виде успех европейской цивилизации, ее триумф. Ей удалось подчинить себе Россию с помощью вливания зарубежного капитала. Парадокс заключается в том, что сам Запад сейчас находится в состоянии упадка. К этому состоянию рано или поздно приходит абсолютно любая цивилизация. Я об этом много писал в своих работах, которые публиковались в последние десять лет.

Происходящий в настоящий момент всемирный экономический кризис является прямым подтверждением этой гипотезы.

Другим подтверждением можно считать вымирание и сокращение численности народов, покоренных западной цивилизацией.

На мой взгляд, любая цивилизация создается на базе народа или группы, близкой к народу, имеющей некий жизненный идеал. Представить себе жизненный идеал западной цивилизации можно, если при этом исходить из истории науки. Это ведь не локальное явление — век научного прогресса.

На меня очень большое впечатление произвела книга «Особенности русского национального характера», ее автор Касьянова (это псевдоним — настоящее имя Валентина Чеснокова.) К сожалению, это очень малоизвестная книга. Так вот, в ней высказана мысль о том, что каждое общество должно иметь свой, отличный от других, принцип, идеологию, метод взаимоотношения между человеком и Космосом.

Касьянова утверждает, что принципиальных точек зрения по сути две. Это либо беспрекословное подчинение Космосу, природе, либо взаимососуществование человека с природой. С этой точки зрения идеология западных цивилизаций абсолютно ясна. Она заключается в том, что человек обязан подчинить себе природу. Я сделал аналогичный вывод, опираясь на более близкую мне историю западной науки, Касьянова сделала свои выводы по иным признакам.

Наука в современном понимании этого определения, начала формироваться в XVI веке, была основана на трудах Галилея, Ньютона, Декарта и т.д. Ее основоположником можно назвать Френсиса Бэкона, который сформулировал ряд принципов, на которых наука основывается и развивается до сих пор. К примеру, именно Бэкон сформулировал лозунг «Победить природу», который, насколько я помню, в эпоху моей молодости висел всюду, например в школе, где я учился. Это принцип господства над Космосом. Бэкон считал, что эксперимент — это пытка, с помощью которой человек заставляет природу выдать свои секреты. Современник Бэкона Галилей, который вряд ли знал о его существовании, утверждал, что эксперимент — это такая разновидность «испанского сапога», в которую человек должен зажать природу, чтобы она открыла ему свои тайны. Под тотальным влиянием Бэкона находились, к примеру, бэконианцы. Ньютон, Гук, Галей, образовавшие лондонское королевское общество, продвигали те же самые идеи.

Тем же духом пронизана и западнаz культура, западное искусство, — духом покорения природы и самопревознесения над ней.

—Например?

—Ну например, именно на Западе появился альпинизм. Причем первое в истории восхождение на горную вершину совершил не кто-нибудь, а Петрарка. Так что Петрарка — духовный отец альпинизма. Мне это было интересно, поскольку я сам альпинист.

—Хорошо, но что же у русских?

—У русских существует иная идеология, иной принцип взаимоотношения человека и Космоса (естественно, не только у русских, но и у иных народов, но мы сейчас говорим о русских). Суть их философии в том, что главное отличительное свойство народа — «уживчивость». Например, способность уживаться рядом с другими народами. Но ведь этот термин можно понимать куда более широко: как уживчивость со всей природой и со всем Космосом.

http://vnatio.org/arhiv-nomerov/node20/
2010 год

И. Шафаревич об особенностях современного периода истории.



Интересная часть интервью 2000 года, в которой Шафаревич характеризовал современность и предсказывал, что из нее может получиться.
В частности, он говорил о концепции технической цивилизации и об упадке естественных наук.

"Мне кажется что последние века, особенно два последних века, Запад строит совершенно уникальное, никогда прежде не существовавшее общество, во многих отношениях совершенно порывающее с традицией человеческой истории.

Во-первых оно не земледельческое, а чисто городское. Бывали случаи появления больших городов и упадка земледелия. Это обыкновенно было связано с концом какой-нибудь цивилизации: Древнеримской, Вавилонской... Шпенглер говорит, что это типичный признак упадка такой-то культуры, когда растут большие города за счет деревни. Но этот рост был совсем не того масштаба: всегда большая часть все же жила в деревне, а сейчас строится общество, в котором в идеале никто бы не жил в деревне. В США, может быть, три процента людей живут в деревне и занимаются сельским хозяйством, хотя на сельское хозяйство работает большая часть населения, занимаясь производством удобрений, постройкой машин, научными исследованиями, генетикой... Создается впечатление, что это общество враждебно земледелию и ему нужно, почти как при работе в урановых рудниках, к минимуму свести контакт с ним - по возможности заменить человека машиной.

Это общество и создано было уничтожением деревни, которое началось в Англии с жесточайших преследований крестьян. Их сгоняли с земли, объявляли бродягами, поскольку они, действительно, лишившись своих общинных земель, бродили в поисках работы. Этих бродяг клеймили раскаленным железом и вешали. Или заключали их в работные дома, где условия существования были примерно как в тюрьмах и которые назывались «домами ужасов». Постепенно они перерабатывались в городской пролетариат, но и там держались под угрозой жесточайших законов, предполагавших, например, смертную казнь за кражу собственности в несколько фартингов, то есть каких-то копеек. Тогда лондонские парки были украшены повешенными... Таким вот террористическим образом за счет деревни была построена промышленное, техническое общество.

Теперь жизнь все в большей степени основывается на технике и техника считается наиболее надежным элементом жизни. И всюду, где можно человека заменить техникой, его заменяют техникой. На коммутаторах, например, при замене людей техническими устройствами ошибок становится меньше... Техника понимается в очень широком смысле, не только как машинная техника, но и как продуманная, отработанная система целенаправленных действий, такая система, что ей можно обучить кого угодно. Может быть техника биржевой игры, техника рекламы, техника политической пропаганды... Машина здесь является только идеалом, «идеальной техникой». Эта техника совершенно подчиняет человека. Она указывает ему и цели жизни, и средства их достижения. И способ отдыхать. Человек работает на технику, а она организует его отдых. Контакт с реальной жизнью заменяется искусственным контактом, прежде всего через телевизор, как в каком-то фантастическом романе о будущем... Один немецкий социолог сформулировал эту тенденцию очень коротко: речь идет о том, чтобы уничтожить природу и заменить ее искусственной природой, а именно техникой. В мире происходит такого сорта переворот.

Россия была в особом положении, потому что эта техническая цивилизация создает очень большие силы и ряд возможностей очень привлекательных для русского менталитета. Ведь эта новая, очень специфическая техника основана на науке, каждое новое техническое достижение основано на только что произошедшем достижении научном. Например, атомная бомба создается на основе квантовой механики, открытой фактически тем же поколением людей.

И вот Россия оказалась в таком положении, в котором был и ряд других стран. Они столкнулись с проблемой: как им быть с такой технической цивилизацией? А цивилизация эта крайне жестокая и нетерпимая. Хотя она выступает под маской мягкости, непартийности, терпимости, но это все относится только к тому, что происходит внутри нее и что не препятствует ее функционированию. Внутри себя она готова защищать любые меньшинства: религиозные, сексуальные, какие угодно...

- Вы имеете в виду Западную цивилизацию?

Да, конечно. Технологическая цивилизация - это западная цивилизация... Но при всем при этом с какими-то альтернативами она совершенно не в состоянии сосуществовать. Она их просто уничтожает. Американские индейцы выбрали один путь - не поддаваться этому, и были полностью уничтожены. Китайцы, индусы были подчинены в качестве колоний... Россия же выбрала какой-то очень сложный путь заимствования, усвоения, в то же время стараясь держаться за свои основы. И вот мне представляется, что в России центром истории была борьба за деревню, за то, чтобы не дать в России произойти этому перевороту: построению промышленной цивилизации за счет деревни. На этом были основаны реформы Александра II. Для этого сохранялась община, чтобы препятствовать пролетаризации деревни. Потом, когда выяснилось, что этот путь имеет ряд дефектов, министры Александра II и Александра III Бунге и Витте предлагали свой вариант... Но это все были действия внутри администрации, которые не вылились в какие-то реальные шаги. Было многое подготовлено, что было впоследствии осуществлено Столыпиным. А параллельно, совершенно независимо от этого, развивалось грандиозное течение по изучению и внедрению крестьянской кооперации, которое давало возможность сохранить самый центральный, индивидуальный элемент семейного хозяйства, в то же время сделав его экономически мощным, обеспечив ему выход на мировой рынок, опровергнув ту точку зрения, что только крупные хозяйства конкурентоспособны. И до мировой войны 85 миллионов человек с членами их семей были членами кооперативов - большая часть крестьянского населения. Были огромные кооперативные предприятия -Маслоцентр, Льноцентр - монополисты на мировом рынке, которые опирались на кооперацию крестьянских хозяйств.

Все эти попытки, однако, оказались запоздалыми и недостаточными и не смогли предотвратить взрыва революции. Чего же не хватало? Я думаю, того же, чего и сейчас не хватает, - чувства, что «Отечество в опасности». Если бы тогдашние помещики адекватно воспринимали происходящее, то, конечно, они готовы были бы пойти на гораздо большие жертвы. Но среди них была распространена какая-то недальновидная уверенность в инерции жизни, о которой я говорил раньше, в том, что все так и будет катиться...

Collapse )

Ю. Норштейн о трагедии нынешнего времени.

О телевидении

Что такое телевидение, мы знаем. И знаем, что там бывает все лучшее - ночью. Вот был юбилей Параджанова, был юбилей Лихачева - великого ученого. И все показывали после двенадцати! У нас любят Достоевского цитировать. Я тоже люблю. Пусть почитают "Великого инквизитора". Там же все есть. Как мы себя должны вести? Как просвещенные люди? Как люди, которые дошли до какого-то знания и должны передать его кому-то? Если сегодня мы будем продолжать разговаривать так: "А что сказал Дима Билан?" - мы просто кончимся. Мы представители великой литературы, великого искусства, великой философии. Куда мы все это девали?..

О последователях

На самом деле талантливые люди есть. Не просто есть, есть закон генетической устойчивости. Пока мы еще не дошли до такого состояния, когда алкоголизм может убивать генетику. И то генетика все равно сопротивляется. У нее есть свои защитные формы. Но у меня такое впечатление, что многие талантливые люди не понимают, что они могут в одиночестве не развиться так, как они могли бы развиться. "Нам говорит согласье струн в концерте, что одинокий путь подобен смерти". Пока не поймут, что нам нужно опять видеть друг друга, и видеть очень интенсивно, как в творческом сообществе, мне кажется, что мы не будем возвышаться.

http://www.rg.ru/2011/09/15/norshteyn.html

Наука без морали.



Из интервью с Сергеем Белоусовым на одном из физтеховский сайтов.

Белоусов – "изобретатель, it-предприниматель, венчурный капиталист и один из самых успешных выпускников Физтеха. Вот уже несколько лет его компания Parallels является базовой кафедрой МФТИ".

- В последние годы своей жизни уважаемый физтехами математик Лев Дмитриевич Кудрявцев стал задаваться вопросом, как готовить специалиста не только хорошо знающего предмет, но и морально устойчивого, несущего добро. Задаются этими же вопросами воспитания и Ваши ровесники коллеги – успешные бизнесмены и по совместительству заведующие физтеховскими кафедрами…

- Простите, что перебью Вас, но мое мнение простое: в науке моральные законы вторичны. Блестящий ученый имеет право на скверный характер – он приносит человечеству намного больше пользы, чем просто хорошие высокоморальные люди. Тот же Андрей Гейм – сложный в общении человек, но он – гений! И мне кажется, Физтех должен выявлять и поощрять студентов, которые хотят во что бы то ни стало выигрывать, которые становятся лучшими математиками, физиками и инженерами, а не самыми добрыми и хорошими из них.

- Это бизнес Вас сделал таким категоричным?

- Так устроен этот мир.

- И последний вопрос: Ваши дети будут поступать на Физтех?

- Надеюсь, к моменту, когда дети подрастут, Физтех будет в сотне ведущих вузов мира. Но даже в таком случае я не уверен, что они пойдут на Физтех. Сюда очень сложно попасть. Еще сложнее – выдержать высокую учебную нагрузку, жесткую конкуренцию, дойти до конца. Например, с моего курса из 100 человек, поступивших на ФОПФ, выпустились 75 или даже 70. А 10 просто сошли с ума.

И еще о заменителях денег.

Что в большом количестве встречается  в захоронениях Древнего царства? Бусы, скарабеи и скарабоиды, разновесы, медные предметы.
Бусы вряд ли годятся - разные они. Скарабеи не существовали извека, самый ранний экземпляр в коллекции Питри - 3-ей династии, причем единичный, и распространяются они примерно к 6-ой династии. А вот частота  встречаемости гирек и разных медных вещей наводит на мысль, что медь все же могла идти по весу. Среди вполне функциональных вещей (крюков, игл, наконечников, долот и прочего встречаются и просто куски меди.
Вот, к примеру:




Six fragmentary pieces of copper. Function unknown and debateable as to whether from the same object. Unconserved
Period: Dynasty 1


Sub-conical bead (?) of copper. From Tarkhan tomb 1552
Place: Tarkhan (Egypt R - Z / Egypt)
Period: Dynasty 1



Обломки медных инструментов.

Copper tools in many fragments, beyond repair, (largest frag. c. 3.0 X 3.0 cm.); one fragment of mica (?). From Bashkatib Tomb 771
Place: Lahun (Fayum (governorate) / Egypt D - K / Egypt)
Period: Dynasty 3

Что же касается разновесов - то их в коллекции Питри более 6000 штук! Часть, конечно, византийского и исламского периодов  Но есть даже разновесы "царского" происхождения. Самые ранниеПитри относит к додинастическому периоду, и очень хорошо оформленные правильные по форме гири  - уже с 1-ой династии.

Basalt cuboid weight (Petrie no.4649; from 1935 to 2005 on loan to the Science Museum/NMSI number 1935-413). From the cemetery of Dynasty 1 kings at Abydos, a burial of period of king Aha from which another object was inscribed for a royal woman Sema(t)-nebwy
Period: Dynasty 1


Granodiorite (?) cuboid weight (Petrie no.2521; from 1935 to 2005 on loan to the Science Museum/NMSI number 1935-356.8)
Place: Abydos (Egypt A - C / Egypt)
Period: Dynasty 1


Calcite conical weight (Petrie no.4050; from 1935 to 2005 on loan to the Science Museum/NMSI number 1935-378). One of two such cones from Tarkhan tomb 717 (other is UC 17099)
Place: Tarkhan (Egypt R - Z / Egypt)
Period: Dynasty 1

То есть уже во времена первой династии медь весьма распространена, и в то же время система калиброванных гирек получила свое первоначальное, но уже четкое оформление.

Чудеса просвещения и эволюции. Или "орден лопаты" бывшему химику.


Слева -Виктор Борисович Павлов Веревкин (ооо "Карабус"), справа Александр Моругин ( ооо "Бургемейстер")..

История:
Виктор Борисович - выпускник химфака МГУ. Автор нескольких статей по теории строения молекул (физика и математика на службе теории строения вещества и теории химических реакций, серьезная такая область):

Разбушевавшиеся болезни: нервная система.

Рассеянноый склероз, о котором я писал вчера, кажется лишь одним из многих признаков общего роста болезней нервной системы, причем рост многих происходит буквально на нашей памяти, в течение 15-20 последних лет. Уровни роста - в 2-3-4 раза.









Добавим еще и заметный рост болезней Паркинсона и Альцгеймера.
Или вот рак мозга - рост, вроде, в данном случае, невелик,  10-25% но он есть:



Я писал о росте аутизма и распространении некоторых видов неспособности к обучению - http://aldanov.livejournal.com/794234.html
Это тоже, фактически, некие расстройства нервной системы.

В общем-то картина складывается нехорошая. Тем хуже, что пока обясняемая только расплывчатыми предположениями. 

Квинт Лициний Андропов.

Михаил Королюк "Квинт Лициний".

В кои-то веки понравилась повесть про попаданца - с литературной точки зрения. Потому вероятно, что попаданец - взрослый, скорей, даже, пожилой человек, попадает в 70-ые, в собственное ленинградское прошлое. Снова он школьник, но зато какой опытный! Хорошо, когда прошедшее всплывает в тысячах мелких деталей. Человек скучает по своей юности, это так понятно.

" На стене над кроватью - тёмно-багровый ковер с абстрактным рисунком и кисточками по краям. Пылесборник, надо будет избавиться при случае. На противоположной стене уступом расположились три книжные полки, на нижней - горшок с тощим аспарагусом. На полках выстроились узнаваемые корешки, среди которых выделяются разноцветным орнаментом тома "Тысяча и одна ночь" и монументальностью - "Одиссей". Сверху истёртая стопочка "Искателя". Под полками на свисающей холстине наколота коллекция значков с гербами городов СССР. Периметр высокого потолка обрамлён золотисто-бронзовым резным багетом, а в центре, под фигурной розеткой повисла трехрожковая люстра. Всё узнаваемо, особенно запах родного дома.
Расслабившись, устало закрываю глаза и перебираю в уме события последних часов. Ну что ж, теперь я точно знаю, что небывалое бывает.
Из плюсов - чудесное перемещение в детство, как и было обещано. Мне сейчас сколько? Ммм... Четырнадцать, через пару месяцев будет пятнадцать. Чудный возраст, здоровое тело, хорошая социальная среда, любящие родители, полное отсутствие серьёзных проблем. Как я это не ценил! Мечтал побыстрее закончить школу. Казалось, что жизнь в школе не полноценна, а вот потом..."

А цель у героя высокая - спасти СССР. Исправлять ситуацию ему поручили какие-о высшие силы (Бог?) и дают ресурсы - огромные знания.

И вот, когда герой переживал радость возвращения и очень-очень старательно и интеллектуально пытался исправить ситуацию, все было хорошо. Не как у попаданцев типа какого-нибудь врача-косметолога попадает во времена Ивана Грозного, быстро налаживает им химическое производство и медицину и изводит род Захарьиных-Романовых. Ну, все, Рюриковичи спасены и дело будет в шляпе.
Или, бывает, что герой, сильно пьющий современник, попадает в Великую Отечественную, от него там пули отскакивают и он становится советником Иосифа Виссарионовича, помогает победить Хрущева и Гитлера.

Итак, наш автор был иной. Он любил и радовался. И у него был хороший язык и неплохие идеи.

Но, увы, на вторую часть его уже не хватило. С неловкостью читаю попурри на темы Фоменко и прочих историопутаников:
"- Если взять гипотезу о параллельных мирах, где история пошла иначе, и пришельцах оттуда... То можно предположить, что где-то есть "мир победивших этрусков", в котором они не были ассимилированы римлянами, и где существует этот самый Расеннский университет. И это может дать интересный мотив. Есть группа ученых, утверждающих, что этот народ был предком русских. Что-то вроде "этруски" - "это русские". Город Перуджа, их столица, раньше назывался Перуссия, что близко к Поруссия... Ну и ряд других коррелят... Вот, к примеру, как латыши русских называют? Криеви. Потому что контактировали с кривичами, это понятно. А финны русских? Сейчас - вене, а раньше, несколько сот лет тому назад - венет, это потом "т" отпало. А кто жил по соседству с этрусками? Венеты, оттуда Венеция пошла. Соседи этрусков и соседи финнов носят одно и то же название - венеты! Да таких совпадений в истории больше вообще не известно! А еще греки называли этрусков тирсенами, а Днестр у них именовался Тирасом, тоже похоже... Кстати, у римлян была даже пословица: "этрусское не читается", не понимали они, что там написано. А вот если читать сохранившиеся этрусские надписи по-русски, то удается получить осмысленные фразы!
- Тогда, выходит, - веско подвел черту Иванов, - что мы вроде как их родичи в ином потоке времени. И возможен новый мотив - помощь не столько социализму, сколько славянам, русским, своим.
- А вот для вмешательства в историю параллельного мира препятствий нет. Они могут, теоретически, сначала изучить наше будущее, а потом вернуться в прошлое и начать его менять! - Жора подался вперед и широко развел руками.
- Черт! - Андропов с силой хлопнул обоими ладонями по столу и глубоко задумался, затем возбужденно заелозил. - А под этим углом все играет совсем неожиданными красками, товарищи. Совсем неожиданными, да.
Иванов и Минцев переглянулись и потупились".

Ай-яй-яй. Иначе, как стать советником Андропова, пути для изменения истории нет.